Раскаяния экс-террориста из Уфы

Успешный бизнес, крепкая семья и спокойная жизнь — всё это исчезло в один миг. Ради чего он трудился и к чему стремился, 36-летний житель Уфы потерял из-за тяги к поиску «высшей правды» в социальных сетях, в итоге оказавшись на скамье подсудимых.

В наши дни тема безопасности имеет значение для каждого. Особую остроту приобретает проблема вербовки молодежи в ряды радикалов. Подростки и молодые люди часто психологически неустойчивы: находясь в поиске себя, они легко поддаются чужому влиянию и не всегда способны распознать скрытую угрозу деструктивных идей. Потому, как не раз подчеркивал глава Башкирии Радий Хабиров, сейчас крайне важно не просто информировать граждан о рисках, но и развивать навыки критического мышления, учить отличать манипуляции и сопротивляться деструктивному давлению.

Нужно осознавать: терроризм — это не абстрактный термин, а жестокая реальность, способная сломать судьбу любого. И подобных трагических примеров, к сожалению, немало.

Корреспондент агентства «Башинформ» встретился в стенах исправительного учреждения строгого режима с уфимцем Анваром (имя изменено), получившим почти 12 лет лишения свободы за преступления террористической направленности. Его путь — это не только суровое предостережение, но и повод задуматься о том, как уберечь себя и родных от фатальных ошибок.

Искал смысл, а обрел беду

Анвару 36 лет, он коренной житель Уфы. Детство прошло в дружной многодетной семье. Родители были простыми тружениками, сам он рос обычным ребенком, в учебе особо не преуспевал, в школе был «середняком», спортом увлекался по минимуму. После школы окончил ПТУ, получив специальность автомеханика.

«Учеба меня не особо влекла, я рассудил: школьной программы и училища хватит, а дальше надо работать», — вспоминает Анвар. После армии он устроился на завод, но низкий оклад заставил сменить сферу на торговлю. Здесь карьера резко пошла вверх: от рядового продавца он вырос до регионального менеджера. Личная жизнь поначалу не ладилась: в первом браке родился сын, но союз распался из-за бытовых проблем и непонимания. Вскоре он встретил женщину своей мечты. Второй брак подарил ему четверых детей: двух дочерей и двоих сыновей. Казалось, жизнь наладилась, но всё перевернула тяжелая болезнь.

«В 2012 году я перенес ветрянку, была реальная угроза жизни. Лежа дома, я ломал голову: почему так? Всё было отлично, и вдруг — край смерти. Стал размышлять о бытии, о вере», — делится Анвар. С этого момента его потянуло к религии. Раньше он не имел о ней понятия: в семье не соблюдали традиции, в мечеть не ходили. Анвар знал лишь, что он татарин, а значит, мусульманин. Впервые переступил порог мечети после болезни.

«Меня туда тянуло. Просто сидел, слушал, спрашивал у служителей. Мне хотелось знать всё: зачем болезни? Почему люди умирают? Что ждет нас после смерти?» — вспоминает он. Анвар начал читать Коран (в переводе), совершать пятикратный намаз, оставил употребление алкоголя. Но, видимо, общения с местным имамом ему показалось недостаточно: он пустился в поиск единомышленников в интернете, а затем стал посещать сборища на квартирах, в обход официальных мечетей.

«В соцсетях я вступал во все группы подряд: сначала религиозные, а потом, исподволь, и политические. Там было всякое… Мы обсуждали веру, политику, проблемы общества. Мне нравилось слушать и самому высказываться. Казалось, вот он — истинный путь! Где-то я понимал, что разговоры опасные, но не мог остановиться», — признается осужденный. Жизнь «до» и «после»

В какой-то миг уфимец решил коренным образом изменить уклад. Он вместе с семьей, включая родителей, перебрался в деревню Нуриманского района, занялся овцеводством, строительством дома, устроился работать в местную мечеть. Там он ведал хозяйственными и организационными вопросами, готовил плов для прихожан, следил за порядком. Имам обучал его чтению Корана на арабском, хотя смысл слов Анвар не улавливал. Он чувствовал свою востребованность. Но в 2017 году, когда за терроризм осудили большую группу людей из его окружения, Анвар понял, что и его может настигнуть закон.

Так и вышло в 2021 году. В один из дней к нему пришли с обыском. Анвар сразу осознал, что будут искать запрещенную литературу, которую он даже не думал прятать. Его забрали как свидетеля, но затем статус сменился на обвиняемого по статье «участие в деятельности террористической организации». Суд проходил в Екатеринбурге. Когда прозвучал приговор — 11,5 лет строгого режима, у него внутри всё оборвалось. Жизнь разделилась на «до» и «после».

Сейчас Анвар отбывает срок, где ему остается лишь отмаливать свои грехи и каждый день жалеть о содеянном. Его семье досталось еще больше — бизнес без управления прогорел, забота о детях и их содержание легли на плечи жены и родителей Анвара.

Осужденного этапировали в уфимскую колонию.

«Я даже представить не мог, что мне так повезет. Ведь могли отправить куда угодно, но я оказался рядом с домом. Это хоть немного, но греет душу. Я могу видеть своих детей, жену, родителей. Хотя мне каждый раз стыдно смотреть им в глаза: считаю, что подставил родных, лишил их спокойной жизни. Из-за меня на семье теперь клеймо. Переживаю за будущее детей… Виноват только я: не подумал вовремя, с кем якшаюсь, о чем говорим, к чему это приведет. Детям всегда твержу: думайте, с кем водитесь и куда ходите. Слушайте маму, моих родителей. Если они говорят: „Это опасно, могут быть последствия“, — прислушивайтесь и делайте выводы. Никому не пожелаю такой судьбы, особенно своим ребятам. Их у меня пятеро! Я своим примером им показал, как опасны радикальные мысли», – говорит он. В колонии Анвар трудится на швейном производстве, шьет детали для плащей. Заработок мизерный — всё уходит на личные нужды, семье помочь нечем. Он мечтает выйти на свободу, увидеть, как выросли дети, и больше не совершать глупостей. Каждый день он корит себя и раскаивается. Теперь для него главное — быть с семьей и больше их не подводить.

Религия без наставника

Куратор УФСИН РФ по РБ по работе с верующими Булат Гафуров полагает, что поверхностное отношение к религии стало отправной точкой бед осужденного за терроризм Анвара.

«Интерес к вере возник после тяжелой болезни, но знания были обрывочными и бессистемными. Он не обратился к квалифицированному наставнику, не стал изучать основы ислама в мечети, а доверился интернету и сомнительным сборищам. В итоге он оказался в среде, где истинная вера подменялась радикальными идеями. Опасное окружение сыграло роковую роль. Ищущий духовные ответы молодой человек попал под влияние людей, чьи взгляды далеки от традиционного ислама. Он не смог вовремя распознать опасность и порвать с теми, кто обсуждал запрещенные темы и распространял экстремистскую литературу», — поясняет Булат Гафуров. По его словам, смешение религии и политики стало для Анвара ловушкой. На сомнительных сходках вопросы веры тесно переплетались с обсуждением политических проблем.

«Для человека, только встающего на духовный путь, это недопустимо. Именно это создало почву для обвинений в причастности к деятельности запрещенной организации. Недооценка последствий и отсутствие критического мышления довершили дело. Анвар знал, что его окружение под присмотром, но продолжал общение, наивно полагая, что его это не коснется. Он проигнорировал предупреждения близких и не подумал, что даже пассивное участие влечет уголовную ответственность», — подчеркивает куратор УФСИН РФ по РБ. Молодым людям Булат Гафуров посоветовал изучать религию только у проверенных наставников — в мечетях у имамов, не доверять интернету и сомнительным группам.

«Нужно четко разделять веру и политику. Религия — это путь к духовному совершенствованию и миру в душе, а не инструмент для решения политических вопросов или достижения корыстных целей. Нужно быть предельно разборчивыми в общении, ведь окружение формирует личность. Если новые знакомые обсуждают насилие, призывают к ненависти или распространяют запрещенную литературу — немедленно прекращайте контакты, — говорит собеседник „Башинформа“. — Не игнорируйте советы близких, ведь со стороны они часто видят опасность раньше вас. И всегда помните о последствиях. Любое участие, даже самое пассивное, в деятельности запрещенных организаций ведет к уголовной ответственности и ломает жизнь вам и вашим близким».

Защита от радикализма

Психолог Николай Иванов подчеркивает: гармоничное духовно-нравственное воспитание в детстве, опирающееся на общечеловеческие гуманистические постулаты, в том числе религиозные — защита от радикализма. История Анвара показывает, как отсутствие духовных ориентиров в семье привело к ошибкам и трагедии.

«Базовые ценности закладываются с малых лет в процессе воспитания, вместе с любовью, заботой и вниманием родителей. Если они не дают ясных ориентиров о добре и зле, ребенку сложно дифференцировать настоящее, не видя перспективы своих поступков в будущем, и он становится уязвим для опасных идей. Анвар признается: „Я с детства не знал о религии ничего, кроме того, что я татарин, а значит — мусульманин“. Дети учатся на примере взрослых. Внутрисемейные взаимоотношения становятся шаблоном на всю жизнь. Воспитание ребенка в атмосфере любви, уважения его интересов, забота, понимание взрослых, их постоянная помощь в процессе взросления, дают возможность становления гармоничной уравновешенной личности», — отмечает психолог. По его словам, взрослый поиск веры часто связан с личностным кризисом, чаще социально-психологическим. Радикалы в своей деятельности используют методы психотерапевтического воздействия для подчинения личности, предлагая простые…